古代的中国人以为冷硬的石头是用来制作宅兆的，木结构修建一直是中国古代修建的主流形式。然而木结构修建的瑕玷是显著的：容易腐朽、火灾威胁，中国早期木结构古修建能留存下来的很少，弥足珍贵。
由于地处五台山台外偏僻的墟落，众多古寺沦为墟落小庙，有幸免于天灾人祸得于保留下来。今天说到中国木结构古修建一定有五台山佛光寺的位置，五台山十个作为文化景观列入《天下遗产名录》的景点也有它的一席之地。
喜欢古修建的人都领会梁思成和林薇因与佛光寺的故事。在梁、林两位大师发现佛光寺之前，日本学者以为中国没有了唐代的木构修建，亚洲的早期木结构修建尽在日本，而佛光寺唐代遗构的发现，确认了中国在唐代就有全木结构修建，这是中国传统文化和修建史上的一次重大发现。旅行佛光寺也就多了一份致敬两位大师的意思。
佛光寺的山门除了有“大佛光寺”的匾额，还比其他寺庙多了一块“山西古修建珍爱研究所佛光寺治理所”的牌子。进入寺院给人异常平静的感受，与其他寺院相比这里显得那么冷清，像是被众人遗忘，这让我们感受到了真正空门净地的意境。
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据史料纪录，北魏孝文帝在位时代（471-499）曾途经佛光山，看到一团佛光，于是下令建新寺院，名为“佛光寺”。唐武宗（841-846年）会昌灭佛时，佛光寺遭到损坏。现存东大殿，为唐宣宗大中十一年（857年）重修，殿内塑像、壁画、石刻，殿外墓塔、经幢，都是唐代遗物。
现存寺院修建漫衍在由西向东逐层升高的三个台地上的三个院落组成。
一层院落最低，文殊殿修建于天会十五年（1137年），面宽七间，进深四间，单檐悬山式屋顶，是我国释教寺院中最大的配殿。此殿梁架使用了粗长的木料，两架之间用斜木相撑，组成类似今天的“人字柁架”，增添了跨度，削减了立柱，加大了殿内空间。结构精巧，是金代以前的我国古修建中少见的一例，其殿内减柱做法堪称一绝，为五台山尚存的唯一金代修建。
殿内佛坛上有七尊塑像，中为骑青狮的文殊，两旁为胁侍菩萨，面相秀润，装饰雄壮，是金代的雕塑遗物。器械墙和北墙上，原有五百罗汉的彩绘，现仅存二百四十五尊。这些塑像和壁画，都在明代弘治年间（公元1488——1505年）重新装绘过。
二层院落环境最美，院中有唐乾符四年（877年）经幢，总高 4.9米，束腰基座刻宝装莲瓣和壶门乐伎。幢身亦刻陀罗尼经，上雕宝盖、矮柱、屋檐和宝珠。庭院园林造艺大气又不失精巧雅致。
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